浅谈人性论
来源:哔哩哔哩    时间:2023-07-30 15:10:42

所谓人性论,就是一种用善恶的抽象概念来解释人的观点或者学说。有

性善论

性恶论


(相关资料图)

无善无恶论

有善有恶论

这篇文章致力于让大家简单认识人性论

一、性善论

主张人性本善

我国古代最早提出这一概念的是孟子

他认为让人与动物有所不同的是人的善,这种美好的品质高于禽兽的兽性,所以人也是异于禽兽的。所谓人之初,性本善

而在十八世纪,法国思想家卢梭也提出了人生来就是好的,只是由于后天的原因才会变坏的观点。

二、性恶论

主张人性本恶

韩非子是这一观点的坚定支持者

因此他在政治上主张以严刑峻法来管理百姓

在西方基督教的亚当和夏娃的故事也体现了人性本恶的观点

他们认为人作为亚当和夏娃(偷吃禁果)的后代是有罪的所以人必须进行赎罪才能升入天堂(不就吃个果子吗)

三、无善无恶论

主张人性无善无恶

战国时期告不害认为“性无善与无不善也……性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善,犹水之无分于东西也。”

国外也有人认为人性像白纸一样不分善恶(我记得古代还有一位思想家观点也是这样的)

四、有善有恶论

主张人性中既有善也有恶

柏拉图认为人有欲望、意志和理性。当理性能驾驭欲望和意志时,就能获得善。反之,就是恶。亚里士多德也认为人有理性和情欲。人生的目的在于用理性节制情欲于一个合理的状态,恰到好处,以获得人生的幸福。(节选自百度)

五、总结

不难看出人性论本身就是不完全正确的,其中有不少自相矛盾的地方(比如性恶论和性善论)但是无论哪一种观点,其本质都是用抽象的概念来解释人,属于唯心主义的观点,因此我们应该用唯物主义加以批判,但是其合理的部分应保留下来

(这是本人的第一篇拙作,很大一部分参考了百度和知乎,查重率高,请见谅)

(以后可能会用我浅薄的马哲,给人性论带来一些小小的震撼)

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